杭州的张孝廉说道：梁家的新媳妇进门还没有几天，忽然变痴，用北方口音说话，大家仔细观察，发现是她过世的哥哥的口吻。她哥哥是姚河台的儿子，担任广西同知，死在任上。口称新媳妇妹妹，说有要紧事请主人面谈。
刚好主人的脚有病，不能上楼，于是请夫人上楼，新媳妇说道：“我来没有其他话，只要替我造一座斗姥阁，我就离开。”夫人拒绝道：“你要供奉斗姥建造阁楼，是你姚家的事，和梁家无关。”新媳妇说道：“我和妹妹前生都是斗姥的侍者。如今姚家贫穷没有办法，这件事非梁家不可。如果不肯依我，我就和妹妹一起恢复原位了。”夫人不得已答应了。新媳妇说道：“不发誓赌咒，我不相信。”家人们都觉得不可以，和她争辩了许久。姚家公子生前并非信奉佛道之人，死后忽然要信奉斗姥神，实在难以理解。
按杭州的惯例，新媳妇需要手中拿着宝瓶，里面装着五谷，进门交替。梁家新媳妇拿着宝瓶穿过城门，看门人因为索要钱财而吵闹，新媳妇大吃一惊，渐渐觉得恍惚。
后来吃了些符水， 神魂稍稍安定下来，说道：“我有三魂，一魂丢在了城门外，一魂丢在了宝瓶里，需要向两个地方讨要。”家人们照她的话做。新媳妇说道：“城门外的魂已经回来了，但宝瓶中的魂被米柜压住，还不能回来，怎么办？”按杭州当时的风俗，新媳妇所拿的宝瓶，都放在米柜中。家人们按她的话处理后，新媳妇的病虽然好了，但神情依旧有些恍惚。
原文：
杭州张孝廉来云：梁氏新妇娶未数日，忽然痴矣，口作北语，呶呶不解。细察之，乃其亡兄之口脗。其兄为姚河台之子，作广西同知，卒于任所。口称新妇为妹，云：「有要紧事，请主人面谈。」适主人有足疾，不能登楼，乃请其夫人登楼。新妇云：「我来无别话，只要替造一斗姥阁，我便去了。」夫人却之云：「汝要奉斗造阁，是姚家事，与梁氏无干。」乃云：「我与妹皆前生是斗姥侍者也。今姚氏家贫无力，非梁氏不可。如不依我，我便同妹去复原位了。」夫人不得已许之。新妇云：「非立誓赌咒，我不信也。」于是家人皆以为不可，与争辩良久。姚公子生平并非佞佛奉道者，死后忽要奉斗，殊不可解。
杭州故事：新婚妇手执宝瓶，内盛五谷，入门交替。梁氏新妇执宝瓶过城门，司门者索钱吵闹，新妇大惊，遂觉恍惚。后吃符水，神魂少定，曰：「我有三魂：一魂失落于城门外，一魂失落于宝瓶中，须向两处招归之。」家人如其言。新妇曰：「城门外魂已归矣，宝瓶中魂为米柜所压，尚不能出，奈何？」盖杭州风俗，以新妇所执宝瓶俱放米柜中故也。如其言，病虽差，而神气依旧恍惚。
