关于狗的古称,中国历代文献和语言演变中非常丰富,以下按类别详细讲解:
一、按体型与用途分类的古称
犬
最正式、最通用的古称。甲骨文中已有“犬”字,指用于狩猎、守卫的狗。《礼记·曲礼上》:“效犬者,左牵之。” 强调犬的实用性。狗
晚于“犬”出现,战国后逐渐通用。本义指幼犬(《尔雅》:“犬未成豪曰狗”),后泛指犬类。与“犬”的区别:犬常指大狗或工作犬,狗多指家养或小型犬。獒
体型高大、凶猛善斗的犬,常用于狩猎或护卫。《说文》:“犬如人心可使者。” 《左传·宣公二年》:“公嗾夫獒焉。” 指晋灵公放猛犬咬赵盾。猃(xiǎn)
长嘴猎犬,尤其擅长追逐野兽。《诗经·秦风·驷驖》:“载猃歇骄。” 毛传:“猃,歇骄,田犬也。” 分长喙者称猃,短喙者称歇骄。歇骄(xiē jiāo)
短嘴猎犬,《诗经》中与“猃”并列,可能指古代一种矫健的猎犬。尨(máng)
多毛、蓬毛的狗。《诗经·召南·野有死麕》:“无使尨也吠。” 指别让长毛狗叫。
二、特定功能与身份的古称
田犬
专用于田猎的犬。《礼记·少仪》:“犬则执緤,守犬、田犬则授摈者。” 后分三类:田犬(猎犬)、吠犬(看家)、食犬(祭祀食用)。守犬
看家护院的狗。《礼记·少仪》郑玄注:“守犬,守御宅舍者也。”猎犬 / 逐犬
唐代后多用“猎犬”,宋代《尔雅翼》详细列出猎犬品种,如“青鹞犬”、“细胸犬”等。犵(gē)狫(láo)
南方少数民族培育的猎犬,见于明代《赤雅》:“犵狫犬,出黔中,善猎。”
三、神话、文化或特殊名称
盘瓠(hù)
上古神话中的神犬,传说高辛氏之犬杀敌立功,娶公主繁衍出犬戎、畲族等。见《后汉书·南蛮传》。天狗
天文神话中的神兽,食月导致月食。《山海经》:“有兽焉,其状如狸而白首,名曰天狗。” 后民间演变为“天狗吃月”。乌龙
古代民间对黑狗的美称,晋代《搜神记》有“乌龙救主”的故事,后“乌龙”代指狗。地羊
中医或古代方术中对狗的隐称,取其“土性”,如《本草纲目》记载狗肉称“地羊”。
四、文学与雅称
黄耳
典出《晋书·陆机传》:陆机洛阳养犬名“黄耳”,能传家书。后“黄耳”代指信犬或家犬雅称。韩卢
战国时韩国名犬,黑色,勇猛善猎。《战国策·秦策三》:“以秦卒之勇,车骑之多,以当诸侯,譬若驰韩卢而逐蹇兔也。” 后泛指良犬。宋鹊(què)
宋代名犬,与“韩卢”齐名,善逐兔。见于《广雅》:“韩卢、宋鹊,犬属。”楚黄
楚国产的大黄狗,毛色黄,用于狩猎。屈原《九章·涉江》:“鸾鸟凤皇,日以远兮;燕雀乌鹊,巢堂坛兮……邑犬群吠兮,吠所怪也。” 提及楚国田犬。
五、书面语与谦称
犬子
谦称自己的儿子,古代沿用至今。司马相如原名“犬子”,后成名后改之。犬马
臣子对君主的自谦,表示愿效劳如犬马。《汉书·公孙弘传》:“臣弘行能不足以称,加有犬马之疾。”丧家之狗
比喻流离失所的人,语出《史记·孔子世家》:“累累若丧家之狗。” 原指丧主人而流浪的狗。
六、不同方言或时代的俗名
豺舅:唐代《云仙杂记》引《酉阳杂俎》称“狗曰豺舅”,因狗能逐豺。
守门使:宋代陶谷《清异录》戏称狗为“守门使”。
白眉:古时对优秀猎犬的称赞,如“白眉赤喙”指良犬特征。
总结表(常见古称对照)
| 古称 | 含义/特点 | 出处示例 |
|---|---|---|
| 犬 | 通用正式名称 | 《诗经》“无感我帨兮,无使尨也吠” |
| 狗 | 晚起俗名,后通用 | 《论语》“狗不以善吠为良” |
| 獒 | 猛犬,体大凶悍 | 《左传》“公嗾夫獒焉” |
| 猃 | 长嘴猎犬 | 《诗经》“载猃歇骄” |
| 歇骄 | 短嘴猎犬 | 《诗经》同上 |
| 尨 | 多毛犬 | 《诗经》“无使尨也吠” |
| 韩卢 | 韩国良犬(黑) | 《战国策》“驰韩卢逐蹇兔” |
| 宋鹊 | 宋代良犬(白) | 汉·《广雅》 |
| 黄耳 | 信犬雅称 | 《晋书·陆机传》 |
| 盘瓠 | 神话神犬 | 《后汉书·南蛮传》 |
| 天狗 | 神话食月兽 | 《山海经》 |
| 地羊 | 中医隐称 | 《本草纲目》 |
这些古称体现了古人对狗的功能(狩猎、守护)、形态(长喙、多毛)、文化地位(神兽、谦辞)的细腻观察,也反映了汉语丰富的表现力。