袁文荣大人的父亲袁清崖先生，是一位清贫的士人。家里有高、曾祖父没有下葬，家里的叔伯兄弟们都没人管这件事。袁清崖先生把自己多年来教书积攒的钱财用来买地下葬，叔伯兄弟们又以土地不好、时间不合适，对家族中一些兄弟不利为由推辞，全都拒绝了。
袁清崖先生发怒，聚集全族百余人，祭祀祖庙后，拿着香对上天祈祷道：“安葬高、曾祖父，如果会对子孙不利，只由我一人承担，与其他宗族兄弟无关。”众人这才不敢多说，听从他的意见安葬先人。
安葬的事情过去三年后，袁文荣出生，袁文荣面色黝黑，而脖子以下的皮肤雪白，相传是乌龙转世，后来官至大学士。
袁文荣死后，他的儿子袁陛升将要安葬他，但又被风水的说法迷惑。常州有一个姓黄的人，是著名的阴阳家，当时的公卿大夫都把他当做神人。黄某性格迂腐古怪，又故意做出狂傲的样子，抬升自己的身价，不给上千两白银请不到他。到了就开始摔碗砸盘，表示自己不屑于吃，拆屋子撕扯床帐，表示自己不屑于居住。袁陛升因为他的术法很神，没有办法，只能迎合他。
慈溪的某个侍郎，坟在西山南边，子孙没落。黄某让袁陛升买下他坟前的地气聚合之处作为袁文荣的安葬之处，等到检查完毕立好字据后，从西山回家时，已经是二更天了。
回家之后，只见堂上烛光十分明亮，上面坐着袁文荣，头戴乌纱身穿红袍，旁边两个童子侍立，看起来就和活着时候一样。袁陛升等人十分害怕，都跪俯在地上。袁文荣骂道：“某侍郎，是我的翰林前辈，你听从姓黄的指使，想要夺他的坟地。过去你祖父安葬高、曾祖父时，是什么样的心思；你今天安葬我，又是什么样的心思！”袁陛升不能回答。袁文荣又怒视黄某，呵斥道：“贼奴！用有利于富贵的说法骗人钱财，坏人的心术，比妓女通过谄媚人来获取财物更加下流。”命左右对着黄某的脸吐口水，两人都很害怕不能出声。说完之后，袁文荣起身，满堂的烛火都熄灭了，袁文荣也不见了。
第二天，袁陛升面如土色，烧掉了立下的字据，将坟地还给某侍郎家里。而黄某被吐到的地方，都爬满白蚁，沿着衣领咬衣服，拂也拂不去，时间长了之后，都变成了虱子，黄某到死，坐卧的地方都有大把的虱子。
原文：
袁文荣公父清崖先生，贫士也。家有高、曾未葬，诸叔伯兄弟无任其事者。先生积馆谷金买地营葬，叔伯兄弟又以地不佳，时日不合，将不利某房为辞，咸捉搦之。先生发愤，集房族百余人祭家庙，毕，持香祷于天曰：“苟葬高、曾有不利于子孙者，惟我一人是承，与诸房无碍。”众乃不敢言，听其葬。葬三年，而生文荣公。公面纯黑，颈以下白如雪，相传乌龙转世，官至大学士。
文荣公薨，子陛升将葬公，惑于风水之说。常州有黄某者，阴阳名家也，一时公卿大夫奉之如神。黄性迂怪，又故意狂傲，自高其价，非千金不肯至相府。既至，则掷碗碎盘，以为不屑食也；折屋裂帐，以为不屑居也。陛升贪其术之神，不得已，曲意事之。
慈溪某侍郎，坟在西山之阳，子孙衰弱，黄说袁买其明堂为葬地。立券勘度毕，从西山归，已二鼓矣。入相府，见堂上烛光大明，上坐文荣公，乌帽绛袍，旁有二僮侍，如平生时，陛升等大骇，皆俯伏。文荣公骂曰：“某侍郎，我翰林前辈。汝听黄奴指使，欲夺其地。昔汝祖葬高、曾，是何等存心！汝今葬我，是何等存心？”某不敢答。公又怒睨黄，叱曰：“贼奴！以富贵利达之说诱人财，坏人心术，比娼优媚人取财更为下流。”令左右唾其面，二人皆惕息不能声。文荣公立身起，满堂灯烛尽灭，了无所见。
次日，陛升面色如土，焚所立券，还地于某侍郎家。黄受唾处，满身白蚁，缘领啮襟，拂之不去，久乃悉变为虱。终黄之世，坐卧处虱皆成把。
