续子不语·卷五·朱鹿田
朱鹿田先生担任刑部郎中时，带着大学士马大人前往河南查办案件。路上住宿在公馆中，有三间卧室，朱鹿田和马某选择的房间相对。当时是七月十六日，月色十分皎洁，朱鹿田因为天热睡不着。三更时，忽然有风吹来，门窗自己打开，有白气蜿蜒着进入房间，靠近朱鹿田的床帐，朱鹿田用拂尘击打，白气就出去了。朱鹿田跟着它出去，看见白气进入马某的房间，不久就退了出来，有一道红光和白气纠缠在一起，白气胜不过，渐渐式微，退出门去，红光也返回，不再追逐。门也关上了，听见马某...
子不语
zibuyu
续子不语·卷五·织登科记
从前有人误入银河，看见一个女子织绢，绢上有很多古篆文，那人不认识，询问女子，女子说道：“这是今年的《登科记》，用来呈给天帝。”《登科记》一定要织，《登科文》一定要铸造，天上就是如此重视科目，《千佛名经》又岂是虚妄之语！像杨琼芳因为贡院失火而考取状元，与明朝的焦状元故事有什么区别？当事人说道：“不因南院火，安得状元焦。”原文：昔有人误入星渚，见一女织缣，缣上多古篆，不识。问之，曰：「此今年登科记也，以呈上帝。」夫登科记必织，登科文必铸，天...
续子不语·卷五·阴沉木
阴沉木是湖广施南府地界山中的特产，都是挖地得到的，名为“阴沉木”。阴沉木有香气而且很轻，木质偏软细腻，用指甲去掐，立刻就有掐痕，不久就会恢复，如同奇楠木一般。当地人说，用这种木头做棺材，入土后就会渐渐变重，重了就会下沉，埋葬上千年以后，棺材就会下陷几十丈，并且坚硬如铁，所以十分珍贵。在施南购买一块好的木材只需要六七十两银子，而到了汉口，不上一千两很难买到，因为运费太贵。盘古以前的事情不可考证，有传言说接近混沌时期的年代，是脱高、龙汉时代...
续子不语·卷五·驱疟鬼咒
道书中写道，疟鬼都按干支值日，他们都有名字，某天得病，查名字就可以用符驱除。不按日子做事的，就属于狂疟之鬼，作祟尤其猖狂，名为“岳子贵”，必须用值日的鬼拘捕，这就是所谓的以贼攻贼。然而用这个方法，也有没有灵验的时候。不如《太平广记》中记载的驱邪疟鬼咒灵验，写道：“勃疟勃疟，四山之神，是我来缚，六丁使者，五道将军，收汝精气，摄汝神魂。速去速去，免逢此人。”凡是人发病时，朗诵不停，身上的寒热感就会散去，出了汗就会痊愈。张雨村先生去台州，亲自...
续子不语·卷五·山魈怕桑刀
常山的贡士璩紫庭在东门外有一所书塾，山中常常有山魈出没，当地人已经看习惯了，也不以为然，将其称为“独脚鬼”。脚跟反着走路，出现时一定会带风。当地人说山魈怕桑刀，可以用老桑树削成刀，用桑刀砍中它们就会死。把桑刀挂在门上，也可以让它们避开。山魈喜欢听歌，有位张某住在衢州山里，山魈每晚都会前来，强迫他唱歌。 原文：常山璩紫庭贡士有书塾在东门外山中，时有山魈出没其间，土人习见，亦不为怪，呼为「独脚鬼」。皆反踵而行，其来必有风。云其怪最...
续子不语·卷五·鬼气摄物
赵衣吉说过，凡是鬼物捉人或者东西，都需要用气禁锢，可以以小容大。赵衣吉年轻时在西城童佛庵的韩家读书，亲眼看见他家的老仆被冤鬼缠上，一个晚上突然不见了，而门窗都已经锁上，老仆死在了二里外的桑园中，脖子上有手掐的痕迹，呈现青色，终究不知道他是怎么出去的。乙酉年，赵衣吉在常山教书，看见有人被妖物作祟，将那人抓到石洞里，石洞不大，只能够容纳那人的身体，洞口只有茶杯大小，叫他能够应答，但始终出不来。等到破开石洞将他取出时，已经毙命。赵衣吉又有一个...
续子不语·卷五·人气分尘
世上都会积累尘土，人气可以分离尘土，所以眼睛看不见尘土。尘土可以让东西腐朽，所以房屋没有人住会容易腐朽。但房屋时间长后，又会积累人气，和日月风霜之气相互感应而从木石中生成影子，如同《含文嘉》夏鼎图所记载的，门屋市溷，池泽器具等东西，都可以成精，有名字可呼。这些东西存在上百年就可以生成影子，存在千年后就可以把影子变成具体的形状。如果房子常年有人居住，那些成精之物的气便不能外泄，被人类的纯阳之气所逼，只能将形体藏在内里，成为金水内景的象。房...
续子不语·卷五·骷骸三种
地下有游尸、伏尸、不化骨三种，都是没有棺木收敛的。游尸跟着月气移动，没有固定的位置。伏尸千年不腐，呆在固定的地方。不化骨是人生前精神关注的部位，骨头被埋在地里，虽然棺木衣物都腐坏了，身躯其他骨头都化为黄土，只有这一块骨头不坏，呈现黑色如同䃜玉，时间长了之后，得到日月的精气，也能作祟。所以背米的人死后肩骨最后腐朽，轿夫死后，腿骨最后腐坏，因为这是他们生前用力，精气聚集的地方，所以入土后不容易腐朽。伏尸也是这样。伏尸时间长了之后就吸收了精气...
续子不语·卷五·尸奔
尸体能跟着人奔跑，是因为阴阳之气开合所导致的。因为人死之后阳气尽绝。身体处于纯阴，凡是活人阳气旺盛的，骤然触碰尸体，尸体的阴气会忽然打开，将阳气吸住，尸体就可以跟着人奔跑，像被绑在人身上一样。这就是《易经》里说的“阴疑于阳必战”也。之所以陪伴尸体的人最忌讳与尸体对足而卧。是因为人躺着时阳气大多从足心涌泉穴流出，如同离弦之箭，没有障碍地穿透东西。如果和死者对足，活人的阳气就会全部灌进死者的脚里，尸体就能起立，民间将这称为走尸，却不知是因为...
续子不语·卷五·夺舍法
庄恰圃说过一件事，他在去西番的路上，在一个寺庙旁边休息，旁边有一头死马，风吹过来，腥臭之味让人难以忍受。想要离开但脚又很疲乏。正在踌躇的时候，一个老和尚带着一个少年前来，也在庙宇旁边休息。年轻人对老僧说道：“徒弟快让死马离开。”老和尚闭着眼睛不说话，过了一会儿，死马忽然动了起来，一跃而起，往下风方向走了二里之后，又倒在路边。老和尚这才睁开眼睛，对年轻人说道：“已经让它离开了。”这是用的夺舍法，和夺生夺死不一样，夺生的人交换对方的魂，但对...