郭六是淮镇上的农家妇女，不知道他丈夫的姓氏。雍正甲辰、乙巳年间，发生了饥荒，郭六的丈夫觉得难以生活，便外出去四方乞讨。临行前，对郭六跪拜道：“父母都年迈病弱，我就拜托给你了！”
郭六颇有姿色，乡里的少年见她缺少食物，便用金钱挑逗她，郭六都不回应，只靠女工赡养公婆。然而还是难以赡养，于是郭六召集邻居，磕头道：“丈夫将父母托付给我，如今我已经无力赡养。不做别的打算，全家都会死。诸位乡邻能帮我就帮我，不能帮我的话，我就只能卖花了，各位届时不要笑我。”当地将妇女卖身叫做卖花。邻居们沉默不语，都散去了。
郭六哭着将事情告知公婆后，公然和那些浪荡子玩在一起。郭六悄悄积蓄了卖身的钱，又买了一个女子，隐藏得很深，不让外人看见她的面貌，有人说她是想用这个女子赚大钱，她也不分辩。
过了三年多，郭六的丈夫回来，寒暄完毕后，郭六就带着他去见公婆，说道：“父母都在，今天交还给你。”又将她养着的女子引见给丈夫，说道：“我的身体已经脏了，不能忍着屈辱陪你，所以为你娶了一个女子，今天也交给你。”丈夫惊愕没来得及回答，郭六又说道：“我先为你准备食物。”之后就在厨房中自刎而死。
县令前来查验，郭六还不肯瞑目。县令判郭六葬在祖坟，但是不能与丈夫合葬。说道：“不合葬，是因为和丈夫断绝关系。葬在祖坟，是因为她和公婆没有断绝关系。”郭六仍然没有瞑目。她的公公和婆婆哀号着说道：“她本是贞洁女子，因为我们两人的缘故才落到这个地步。我儿子身为男子，不能赡养我们两人而丢给一个女子，路人都知道这事。是谁的过错让她身死？这是我们的家事，大人就不必管了。”公婆说完后，郭六闭上了眼睛。
有一个孟村的女子，崇祯末年有巨盗肆掠，看见女子有姿色，将她和父母一起捉住。女子不愿受辱，贼人就绑住她的父母施加炮烙之刑，父母惨呼不止，让女子从了贼人。女子请求放了父母，自己才愿意相从。贼人知道女子是在敷衍自己，一定要先玷污女子后再放了她父母。女子奋力扇贼人的脸，最终女子和父母都被杀死，被弃尸荒野。
后来，贼人与官兵交战，乘着的马来到女子尸体前，退避不肯向前，于是陷在泥淖中，让贼人被官军捉住。
这两件事正好相反，议论的人对两名女子都有贬低的言论，认为一个失节，另一个心太狠。袁枚则认为，两人都没错。孔子说“殷有三仁焉。”郭六改行，如同箕子被贬为奴隶，孟村女抗节，如同比干因为谏言而死。古人对于徐孝克的妻子和乐昌公主尚且怜悯，更何况这两个女子？
原文：
郭六者，淮镇农家妇也，不知其夫姓氏。雍正甲辰、乙巳间，岁大饥，其夫度不得活，出而乞食于四方。濒行，对之稽颡曰：「父母皆老病，吾以累汝矣。」
妇故有姿，里少年瞰其乏食，以金钱挑之，皆不应，惟以女工养翁姑。既而必不能赡，则集邻里叩首曰：「夫以父母托我，今力竭矣，不别作计，当俱死。邻里能助我则助我，不能助我则我且卖花，毋笑我。」里语以妇女倚门为卖花。邻里嗫嚅俱散去，乃恸哭白翁姑，公然与诸荡子游。阴蓄夜合之资，又置一女子，防闲甚严，不使外人睹其面。或曰是将邀重价，亦不辨也。
越三载馀，其夫归，寒温甫毕，即与见翁姑，曰：「父母都在，今还汝。」又引所置女见其夫曰：「我身已污，不能忍耻伴君，故为汝娶一妇，今亦付汝。」夫骇愕未然，则曰：「且为汝办餐。」已往厨下自刭矣。
县令来验，目炯炯不瞑。县令判葬于祖茔，而不祔夫墓，曰：「不祔墓，宜绝于夫也；葬于祖茔，明其未绝于翁姑也。」目仍不瞑。其翁姑哀号曰：「是本贞妇，以我二人，故至此也。我儿身为男子，不能养我二人而委一少妇，途人知其心矣！是谁之过而绝之耶？此我家事，官不必与闻也。」语讫而目瞑。
又有孟村女者，崇祯末，巨盗肆掠，见女有色，并其父母絷之。女不受污，则缚其父母，加以炮烙，父母并呼号惨切，命女从贼。女请纵父母去乃肯从，贼知其绐己，必先使受污而后释，女遂奋掷批贼颊，与父母俱死，弃尸于野。后贼与官兵格斗，马至尸前，辟易不肯前，遂陷淖就擒。
此二事正相反，论者皆有贬词，以为其一失节，其一心太忍。余曰：皆是也。孔子曰：「殷有三仁焉。」郭六改行，箕子为之奴也；孟村女抗节，比干谏而死也。古人于徐孝克妻、乐昌公主尚怜之，而况此二人乎！
