连昉是昭州人，喜欢干净，爱好吟诗。他的朋友某某，邀请他一起去楚中做生意，有一天，朋友去算账，连昉独自守着船。船停泊在湘江上，连昉喜爱江水干净，所以衣服襟带，都敦促奴仆再三洗涤，而自己则不断吟诗。
晚上梦见自己站在水上，有好女子踩着水波对他说话，自称“谢檀霞，是元朝时的人，十八岁的时候夭折。父母可怜我喜欢这里的山水，将我葬在这里。如今坟墓已经没了，水侵蚀遗骨，散落在泥沙之中。我活着时喜欢干净，爱好吟诗，和您有同样的爱好，本该长寿却早早夭折，所以可以保留神气，不再轮回生死，介于鬼和仙之间。您明天会死在风涛中，妾身可怜您与我有相同的爱好，所以来预先告知，您可以赶紧乘坐别的船回家。”
连昉惊醒后，当即收拾东西乘坐下一只船回家，到家后就足不出户。不久听说湘江上因为风涛死了几千人，连昉因此惴惴不安。
过了一年左右，忽然梦到几个官吏来到他家，责备他逃脱之罪，说冥王恼怒，将严查此事。连昉十分惊慌，许诺焚烧若干冥币，官吏们这才答应延期。几天之后，鬼使又来了，索要的钱财加倍，连昉也答应了。
等到了焚烧冥币的时期，连昉正要在白天休息，忽然看见谢檀霞从外面进入，笑着说道：“我来祝贺您脱难，不知道您的地址，到处打听到这里。之前的那次事故，人数太多，容易蒙混过去；又因为各府的判官，正好赶上新旧交替，我已经派人将您的姓名注销，从今以后，您没有死期了。我是几百年的英魂，漂泊多年没有佳偶，愿意和您早晚共处，教您服气之法，不必交合，就如同人世间的夫妇一样。”并且说道：“鬼差索取钱财，不必理他们，有我在这里。”
从此之后，谢檀霞白天就在连昉家显形，周旋在连昉身边，如同妻妾，不吃也不喝。时间长了以后，连昉也可以辟谷，每次预测祸福都能言中，乡里因此对他尊敬并供奉他。谢檀霞因为嫌弃人世间没有意思，因此带着连昉重返湘江，不知所终。
原文：
连昉者，昭州人，好洁耽吟。友人某邀与同贾楚中，友入肆会计，昉独守舟次。泊湘源数日，爱江水净碧，凡衣裳襟带，都促奴子再三浣濯，而自吟不辍。夜梦身立水上，有好女子蹴波与语，自称：“谢檀霞，元时人，年十八夭死。父母怜我癖爱此间山水，遂葬于此。今冢没水噬，遗骨久付泥沙。生时好洁耽吟，与君同癖，宜寿而夭，故得全其神气，不复轮回，生死介在仙鬼之间。君明日当死于风涛中，妾怜其癖之同也，敢以预告，君可速附他舟回家。”昉惊醒，即治装，觅下水船抵家。归后足不出户，旅闻湘源陷风涛，死数千人，惴惴无已。
年余，忽梦吏数人突至其家，责以免脱之罪，谓：“冥王赫怒，将重按其事。”昉惶遽甚，许焚冥钱若干，方允缓期。数夕后，鬼使复至，索钱加倍，昉亦允许。
正当焚送之期，方昼寝，忽见檀霞自外入，笑曰：“我来贺君脱难，寻君居址不得，广为问讯。不图野水之劫，人数太多，容易蒙混。又喜各府判官新旧交代，我已遣人将君姓名注销，自今以后，杳无死期。我是数百年英魂，飘泊无耦，愿共晨夕。授子服气之法，不必交媾，如人世之夫妇也。”且曰：“鬼差索诈，不必理他，有我在此。”后遂白日降形其家，周旋如妻妾，不饮不食。
久之，昉亦能辟谷，每言祸福辄应，闾里以此敬而奉之。檀霞嫌人世无味，仍偕昉重游湘中，不知所终。
