彭兆麟是掖县人，同县增补的秀才杨继庵，是他的姑丈。彭兆麟也是读书人，二十多岁就病死了。过了几年之后，杨继庵也去世。
后来有一个高密人胡邦翰，与彭、杨两人素未谋面，因为他的二哥长期在辽东，因此出海前往寻找，游学到彭兆麟的书馆，被留着一起居住，过了两个月。胡邦翰收拾东西准备回家，对彭兆麟说道：“这次回家，准备去郡里考试，可以为先生带书信。”彭兆麟说道：“昨天已经把家书托付给别人了，如果你到掖县，可以帮忙传一个口信。”等到临行前，彭兆麟说道：“从这里过去一百多里，我的姑丈杨继庵在那里开馆教书，还请代为问候。”胡邦翰因此前往，又见了见杨继庵。
等到去郡里考试，胡邦翰去了彭家，诉说自己与彭兆麟和杨继庵相见的事情。家人们因为两人已经死了二十年，以为胡邦翰在胡说。胡邦翰说道：“他曾经对我说巷子口的关帝庙墙壁有他留下的笔迹。”众人试着前往庙中的墙壁上观看，与辽东学馆里的字迹一样。胡邦翰再次回忆起临别时彭兆麟所说的妻子和两个儿女的乳名。彭兆麟的妻子贾氏已经四十多岁，两个女儿已经嫁人，不是亲人不应该知道他们的名字，家人们将胡邦翰所说的话一一印证，这才信他说的。而胡邦翰这时也知道自己遇到的都是鬼。胡邦翰这年考中了科举，但不久也死了。
又过了几年，又有从辽东来的人，彭兆麟托他带来一匹马，还有自己死时穿的衣物。彭家人更加吃惊，不敢收受。
此前彭兆麟病危时，曾对家人们说道：“我死后不要收敛，可以复活。”等到死后，家人们认为他在胡说，没有理会，还是收敛了他。下葬三日后，家人们看见他的坟墓穿了一个孔，似乎有东西从里面出来。
那年，高密的某人，不知道彭兆麟已经死了，请彭兆麟到自己家，教自己的小孩子。就这么过了八九年，彭兆麟从来不说回家。后来孩子准备去郡里考试，强行拉着彭兆麟一起。等到了郡城外的某一地方，彭兆麟对学生说道：“这里有我的远亲，我去看看，你可以先到城外等我。”
学生到了约定的地方，等了很久都不见彭兆麟来，天色渐晚，学生先去别的地方投宿。第二天早上，来到老师的家里，说自己是彭兆麟的学生某某。彭家还以为是彭兆麟生前教过的学生，问过后，才知道是死后收的学生，都十分惊骇，不知道是怎么回事，学生哭着离开了。难道彭兆麟流落到辽东，就是在这时离开后去的？这时乾隆二十八年的事情，是贵池县令林梦鲤说的，林大人是掖县人。
原文：
彭兆麟，掖县人，同邑增广生杨继庵，其姑丈也。兆麟业儒，年二十余，病卒。越数年，杨亦卒。
后有密高人胡邦翰者，与彭、杨素未谋面，因其仲兄久客于辽，泛海往寻，游学至兆麟馆，留与同居，凡两月余。治装欲归，谓兆麟曰：“今归将赴郡应试，可为君作寄书邮。”兆麟曰：“昨已将家书付便羽矣，如至掖县，第代传一口信可也。”及将行，又曰：“去此百余里，余姑丈杨庵在彼设帐授徒，烦便道代为致候。”胡因往，又一见继庵焉。
比赴郡试至彭家，言其与兆麟及继庵相见颠末，其家人因二人死已二十年，以胡为妄。胡曰：“彼曾为予言，巷口关帝庙壁有手迹遗书，试往庙中。”发壁阅之，与辽馆所书笔迹不殊。复忆别时曾告以其妻及二女乳名。兆麟妻贾氏年已四十余，二女已嫁，非亲党无知者，乃与胡言一一相符，其家方信，而胡亦始知其所遇之皆鬼也。胡是年入泮，未几亦亡。
后数年，又有自辽东来者，兆麟寄一马并其死时所服衣来，其家愈惊，绝之不受。先是兆麟疾革，谓其家曰：“我死勿殓，可得复活。”既死，家人以为乱命，置不论，竟殓焉。葬三日，家人见其墓穿一孔，如有物自内出者。其年高密某姓不知兆麟之已死，延兆麟于家，教其幼子。历八九载，从不言归。后某子将赴郡应试，强与之俱。抵郡城马邑地方，谓某子曰：“此处有葭莩亲，予就便往视之。汝先行，至郭外候我。”某子至所约处，久待不至，日渐暮，投宿他所。旦至师家，口称弟子某。其家犹谓其生时曾拜门墙者。询之，方知事在死后，相与骇怪，莫知所以。其徒涕零而别。岂兆麟之客辽东，即从此而去耶！
此乾隆二十八年事，贵池令林君梦鲤所言。林，掖人也。
