洞庭山棠里有一户姓徐的人家，家里很有钱，因为建造花园，但土地不够。而东边有一所土地庙，荒废已久，于是徐家的人就从僧人那里将土地买了回来，用来建造亭台，已经一年多了。
有一天，徐某的妻子韩氏，正在梳头，突然倒在地上，婢女们去搀扶，也倒在地上。
过了一会儿，婢女起身取来一把大椅子放在堂上，扶着韩氏向南坐下，韩氏大声说道：“我是苏州城的城隍神。奉都城隍神的差遣，来审问你家私自购买土地庙的事。”话一说完，婢女就跪在地上，说太湖水神参见，又说棠里巡拦神参见。韩氏一一点头。最后说道：“原告土地神来了。”韩氏让徐家的子弟奴婢听点名，分东西站立，有不听命令的，就让人用棍子打。
叫买地人的名字，也就是她的丈夫。问他买地花了多少钱，中间人是谁，口音绝对不是平时的吴地口音，而是燕赵之地的男人声音。他的丈夫害怕地趴在地上，表示愿意退还地基，重建原来的庙宇。
韩氏本来是不识字的，这时突然索要纸笔，写下判书：“人夺了神的土地，本来就不合道理，更何况土地神又老又穷，在外露宿了一年有余，实在可怜，好几次向城隍投诉，都没有被审理，不得已向都城隍投诉。现在你既然有了悔改之心，答应了归还庙宇，可以用祭品香火供奉。中间人某某，本来应该治罪，但念在所得不多，罚你演戏作为赎罪。寺庙里的僧人某某，在这件事还没有被告发的时候就死了，可以不用讨论。”
判完后，韩氏丢下笔躺了下去，不一会儿起来了，又变回了女人的声音，依旧要梳头。问她此前发生的事，一概不知道。
他的丈夫按照判罚行事，从此后，棠里的土地神香火开始旺盛。
原文：
洞庭山棠里徐氏，家世富饶，起造花园，不足于地。东边有土地庙，香火久废，私向寺僧买归，建造亭台。已年余矣。一日，其妻韩氏方梳头，忽仆于地；小婢扶之，亦与俱仆。少顷婢起，取大椅置堂上，扶韩氏南向坐，大言曰：“我苏州城隍神也，奉都城隍差委，来审汝家私买土地神庙事。”语毕，婢跪启：“太湖水神参见。”又启：“棠里巡拦神参见。”韩氏一一首颔之。最后曰：“原告土地神来。”韩氏命徐家子弟奴婢：“听点名，分东西班侍立。有不听命者，持杖击之。”唤买地人姓名，即其夫也。问：“价若干？中证何人？”口音绝非平素吴音，乃燕赵间男子声。其夫惊骇伏地，愿退地基，建还原庙。韩氏素不识字，忽索纸笔判云：“人夺神地，理原不应。况土地神既老且贫，露宿年余，殊为可怜。屡控城隍，未蒙准理，不得已，越诉都城隍。今汝既有悔心，许还庙宇，可以牲牢香火供奉之。中证某某，本应治罪，姑念所得无多，罚演戏赎罪。寺僧某，于事未发时业已身死，可毋庸议。”判毕，掷笔而卧。少顷起立，仍作女音，梳头如故。问其原委，茫然不知。其夫一一如所判而行。从此，棠里土地神香火转盛。
