《北史》中说毗骞国王头长三尺，至今没有死去。我一直觉得这件事很荒诞。
康熙年间，浙江人方文木出海，被风吹到一个地方，宫殿很高大，上面写着“毗骞殿”三个字。方文木很吃惊，跪伏在殿外，有两个披着彩色披风的人将他引入殿中。
有一个头很长的帝王坐在上座，冠冕就像一个巨大的桶，四周垂着珍珠，不时发出碰撞声。王问方文木道：“你是浙江人？”方文木回答道：“是的。”王说道：“离这里有五十万里。”给方文木米饭，只见米大得像枣子。方文木知道王是神灵，跪拜在地上，请求回家。
王回顾周围的侍从说道：“取第一次盘古皇帝的案卷来，帮他查一查！”方文木大吃一惊，扣头说道：“盘古皇帝有几个吗？”王说道：“天地没有始终，每过十二万年，就有一个盘古，如今来朝拜天地的，已经有上亿个盘古，我怎么能记得清楚数目。但关于元会运世的说法，已经被宋朝人邵尧夫说破了。可惜每次开天辟地，总是奉行第一次开天辟地的现成案例，这点还没有人说破过，所以风把你吹到这里来，也是要你说破这件事，让世人知晓。”
方文木不能理解王的话语，王说道：“我问你，世间的善恶祸福，为什么有的有报应，有的没有？天地鬼神，为什么有的灵验，有的不灵验？修仙学佛，为什么有的可以成功，有的不能成功？红颜薄命，为什么也有不薄命的？才子命穷，为什么不穷的也很多？一饮一啄，为什么在之前就有定数？日食天崩，为什么有劫数？擅长推算的人，为什么可以知道但不能避免？那些埋怨上天的人，为什么上天不降下惩罚？”方文木不能回答。王说道：“呜呼！如今世上所奉行的规律，都是根据现成的案例来的。当第一次世界被开辟后的十二万年里，所有的人物事宜，都不是造物主刻意去做的，而是充满偶然性地随着气运自然发展，半明半暗，一会儿是一会儿不是，就像是水流坠地，偶然形成方圆；就像是小孩子下棋，随手下子，等到成型之后，竟然成为一本账簿，如同生铁铸成。世界将要毁灭时，天帝将这本账簿交给第二次开辟世界的天帝，让他按照账簿运行世界，丝毫不许变动。所以人的意愿和天意往往不匹配，世上的人们终日忙忙碌碌，就像木偶傀儡一样，暗中有人牵线操控，成功失败、灵巧笨拙，很久以前就已经定下，只是人们自己不知道而已。”方文木恍然大悟，说道：“那么今天所谓的三皇五帝，就是之前的三皇五帝？今天二十一史中记载的事情就是此前二十一史中的事？”王说道：“是的。”
话还没有说完，侍从捧着一个册子到来，上面写着：“康熙三年，浙江的方文木出海到毗骞国，理应将事情都有定数的天机泄露出去，让世人都知道这件事，仍然把他送回浙江。”
方文木拜谢王，临别时哭出声来。王摇手说道：“你这是干嘛？十二万年之后，我和你又会在这里相遇，何必哭泣？”跟着又笑着说道：“我错了，我错了，这一哭也是十二万年里原本就有这两条眼泪，所以照样记录了，我也不必劝你不哭。”
方文木问王的岁数，王的侍从说道：“王和第一次盘古一起出生，但不与千千万万的盘古同死。”方文木说道：“王不死，那世界毁灭时，王去哪里？”王说道：“我是沙子做成的，经过劫难也不会坏掉。万物毁坏，变成泥沙就是极限，我一开始就处在最坏的状态，劫火不能烧毁，洪水不能淹没，只会被大风吹飞，上到九天，下到九渊，觉得特别劳累。每次枯坐几万年，等到盘古出世，只是觉得日子太多，有些无聊。”
说完，就张嘴对着方文木吹气，方文木腾空而起，仍然回到海船上。
一个多月后回到了浙江将这些话告诉给毛西河先生，毛先生说道：“人们只知道万事都被定下，但是不知道为什么会被定下。今天得到这个说法，才觉得豁然开朗。”
原文：
《北史》称“毗骞国王头长三尺，至今不死”，予尝疑其诞。康熙间，浙人方文木泛海，被风吹至一处，宫殿巍峨，上署“毗骞殿”三字，方大惊，俯伏殿外。两霞帔者引之入。有长头王上坐，冕如巨桶，珍珠四垂，须拂拂然相触有声，问文木曰：“汝浙人乎？”曰：“然。”王曰：“离此五十万里矣。”赐文木板，米大如枣。
文木知王神灵，跪拜求归。王顾谓侍臣曰：“取第一次盘古皇帝成案替他一查。”文木大骇，叩头曰：“盘古皇帝有几个乎？”王曰：“天地无始无终，有十二万年，便有一盘古。今来朝天者，已有盘古万万馀人，我安能记明数目？但元会运世之说，已被宋朝人邵尧夫说破。可惜历来开辟总奉行第一次开辟之成案，尚无人说破，故风吹汝来，亦要说破此故，以晓世人耳。”文木不解所谓。王曰：“我且问汝：世间福善祸婬，何以有报有不报耶？天地鬼神，何以有灵有不灵耶？修仙学佛，何以有成有不成耶？红颜薄命，而何以不薄者亦有耶？才子命穷，可何以不穷者亦多耶？一饮一啄，何以有前定耶？日食山崩，何以有劫数耶？彼善推算者，何以能知而不能免耶？彼怨天尤天者，天胡 不降之罚耶？”文木不能答。
王曰：“呜呼！今世上所行，皆成案也。当第一次世界开辟十二万年之中，所有人物事宜，亦非造物者之有心造作，偶然随气化之推迁，半明半暗，忽是忽非，如泻水落地，偶成方圆；如孩童着棋，随手下子。既定之后，竟成一本板板帐簿，生铁铸成矣。乾坤将毁时，天帝将此册交代与第二次开辟之天帝，命其依样奉行，丝毫不许变动，以故人意与天心往往参差不齐。世上人终日忙忙急急，正如木偶傀儡，喑中为之牵丝者。成败巧拙，久已前定，人自不知耳。”文木恍然，曰：“然则今之所谓三皇五帝，即前此之三皇五帝乎？今之二十一史中之事，即前此之二十一史中之事乎？”王曰：“然。”
言未毕，侍臣捧一册至，上书“康熙三年，浙江 方水木泛海至毗骞国，应将前定天机漏泄，俾世人共晓，仍送归浙江 ”云云。文木拜谢，临别泣下。王摇手曰：“子胡 然？十二万年之后，我与汝又会于此矣！何必泣为？”既而笑曰：“我错，我错！此一泣，亦是十二万年中原有两条眼泪，故照样誊录，我不必劝止也。”文木问王年寿，左右曰：“王与第一次盘古同生，不与第千万次盘古同死。”文木曰：“王不死，则乾坤毁时，王将安归？”王曰：“我沙身也，历劫不坏。万物毁坏，变为泥沙而极矣。我先居于极坏之处，劫火不能烧，洪水不能淹，惟为恶风所吹荡。上至九天，下至九渊，殊觉劳顿。每每枯坐数万年，等盘古出世，觉日子太多，殊可厌耳。”言毕，口嘘气吹文木，文木乘空而起，仍至海船上。
月馀归浙，以此语毛西河先生。先生曰：“人但知万事前定，而不知所以前定之故，今得是说，方始豁然。”
