明朝时华山寺里养了一头猪，活得时间很长了，猪毛都已经脱落，能够把持斋戒，不吃污秽的东西，听到诵经的声音就会磕头做出顶礼膜拜的样子，全寺僧人都用“道人”来称呼它。
一天晚上，猪道人因为老迈病重，将要死去，寺中的主持湛一和尚，一向有道行，将要前往其他地方讲经说法，临行前叫来徒弟说道：“猪道人如果死去，一定要碎碎地割掉，把他的肉分给寺庙周边的邻里吃。”
僧人们虽然答应了，但心中都没这么想。等到猪死后，就悄悄埋了。等到湛一回来，问猪死后如何处理的，僧人们实话实说。并且说道：“佛法戒杀，所以我们已经将它埋葬了。”
湛一大惊，立即前往埋猪的地方，用手杖敲打地面，哭着说道：“我对不起你，我对不起你啊！”
僧人们问原因，湛一说道：“三十年后，某村有一个清贵的官员会无辜而遭受极刑，就是这头猪的来世。这猪前生是一个官吏，因为做了亏心事，知道自己在劫难逃，所以投胎为猪，来为自己求得超度。因此我用刀解的方法来为他消灾，不想被你们这些平庸的人所耽误。不过这也是他注定的劫数，没有办法可以挽回。”
崇祯年间，某村的翰林郑鄤，素来品行端正，是东林党的成员，因为他的舅舅诬告他用棍子打自己母亲，因此被凌迟处死，天下人都为他伸冤。这时候湛一已经圆寂，众人这才佩服他通晓因果。
原文：
明季，华山寺中养一猪，年代甚久，毛尽脱落，能持斋，不食秽物，闻诵经声，则叩首作顶礼状，合寺僧以“道人”呼之。
一夕，老病将死，寺中住持湛一和尚者，素有道行，将往他处说法，召其徒渭曰：“猪道人若死，必碎割之，分其肉啖寺邻。”众僧虽诺之，而心以为非。已而猪死，乃私埋之。湛一归，问猪死作何处分。众僧以实告，且曰：“佛法戒杀，故某等已埋葬之。”湛一大惊，即往埋猪处，以杖击地哭曰：“吾负汝！吾负汝！”众僧问故，曰：“三十年后，某村有一清贵官无辜而受极刑者，即此猪也。猪前生系宰官，有负心事，知恶劫难逃，托生为畜，来求超度。我故立意以刀解法厌胜之，不意为汝辈庸流所误。然此亦大数，无可挽回也。”
崇祯间，某村翰林郑曼阝素行端方，在东林党 籍中，为其舅吴某诬其杖母事，凌迟处死，天下冤之。其时湛一业已圆寂，众方服其通因果也。
