续子不语·卷十·妖术二则

子不语 235

江阴有读书人去茅山学法术,有种法术可以招来妇人。这个法术需要一个乌龟壳,在上面画上符咒,晚上抱着它睡觉,不一会儿就会看见一个轿子抬着一个少妇前来。平时有好感的女子,都可以召来。女子不说话,和她欢好,与活人没有差别,天快亮时才离去。女子离去时,一定会反穿裙子出去,不知道什么原因。据说这样召来的是女子的生魂。

娄县有一个道士,擅长召唤天女。有求他施法的人,道士一定会叫对方准备衣裙钗钏等东西,必须要十分华丽珍贵,才可以作为天女的服饰。道士说这是因为天宫的衣服不能来到凡间的缘故。

天女一定会在初更时到来,需要先打扫干净房屋,屏退众人,道士进入后,画符念咒后,天女才到来,果然国色天香,体有异香。人与天女交合,和与凡人交合没区别,也不说笑。天还没有亮,道士回来,又屏退旁人,画符送天女离开,所穿的衣服首饰全都带走,没有一件留存。

和天女交欢的人都没有后祸,所以他的法术被富豪人家所倚重,就算花大价钱,也不觉得可惜。后来人们才知道,所谓的天女都是寻常的妓女。道士身体修长,将女子赤裸着绑在怀中,用道袍罩住,天色昏暗人们也不能分辨。之后屏退旁人,将女子从怀中放出,穿上客人准备的服饰,假装成天女欺骗客人。快天亮时仍然将女子绑在身上离开,此后分掉衣服首饰。这是道士死后,他的徒弟告诉别人的。

 

原文:

江阴有士人学法于茅山,有术能致妇人。用乌龟壳一个,书符于上,夜拥之而卧,少顷,即见一舆舁一少妇至。或平昔有属意者,皆可召来。其妇不言,与交媾无异生人,天将明乃去。其去时,必反系其裙以出,未知何故。据言此乃所召之生魂也。

娄县有道士善致天女,有求其术者,必令其人备衣裙钗钏之属,须极华丽珍贵,乃可为天女服饰,言著天宫衣不能履凡世故也。其来必在初更,须先扫净室,屏绝人迹,道人入,书符步咒,则天女始至,色果殊丽,异香袭体。人与交合,与世人无异,亦不言笑。天未明,道士来,又屏人书符送天女去,则衣饰皆带去,无一遗存。与天女交者皆无后祸,故其术颇为豪富家所重,即耗其资亦不惜也。

后乃知其常通妓女为之。道士素颀而长,将女裸缚于怀,以袍袭之。昏黑人莫能辨,屏人而出诸怀,服其衣饰,伪为天女绐客。将晓,仍束而去,以此分肥其衣饰。盖死后其徒言于人云。