乾隆辛巳年，虎丘有一个乞丐养了一头狗熊，大小如同川地的马，长着硬毛，能够写字作诗，但不能说话。前往观看的人出一文钱可以看一看，用白纸让他写，就会写下一首唐诗，酬金为一百文钱。
一天，乞丐外出，狗熊独自呆着，人们又去观看，一个人给了一张白纸让狗熊书写，狗熊写道：“我是长沙乡的启蒙先生，姓金名汝利。年轻时被这个乞丐将我和同伴捉走，先给我灌下哑药，从此我在不能说话了。他之前养了一条狗熊在家，他将我剥光衣服捆住，浑身用针刺伤，全身鲜血淋漓，趁着血还热，他当即杀了狗熊，将它的皮剥下包在我身上，人血熊血相互融合粘住，永远不能分离。然后用铁链锁着我骗人，如今已经赚了几万贯钱了。”写完后，用手指着自己的嘴巴，泪如雨下。
众人大惊，将乞丐抓住送到官府，官府根据对采生折割的法律，将他杖毙。将狗熊押解回长沙，交给家人。
袁枚想起己未年京师某个官员强暴府里的女仆人，被妇人咬掉了舌尖，蒙古医生前来，命人杀掉狗取下舌头，用热血镶在官员的舌头上，告诫他一百天之内不要出门，后来那位官员说话和之前没什么区别。
元朝时某个将军入阵，受了无数刀箭创伤，血气上涌，气绝而亡，太医某某命令人杀了一匹马，剖开马肚子，将将军抱到马肚子里，让几十个人摇动马匹，过了一顿饭的时间，将军浴血站立。这些似乎都是一个道理。
原文：
乾隆辛巳，虎丘有乞者养一狗熊，大如川马，箭毛森立，能作字吟诗，而不能言。往观者一钱许一看，以素纸求字，则大书唐诗一首，酬以一百钱。
一日，乞丐外出，狗熊独居，人又往与一纸求写。熊写云：「我长沙乡训蒙人，姓金名汝利。少时被此丐与其伙伴捉我去，先以哑药灌我，遂不能言。先畜一狗熊在家。将我剥衣捆住，浑身用针刺之，热血淋漓。趁血热时，即杀狗熊，剥其皮包在我身上。人血、狗血交黏生牢，永不脱落。用铁链锁我以骗人，今赚钱几数万贯矣。」书毕，指其口，泪下如雨。众人大骇，将丐者擒送有司，照采生折割律，立杖杀之，押解狗熊至长沙，交付本家。
余按己未年，京师某官奸仆妇，被妇咬去舌尖。蒙古医来，命杀狗取舌，带热血镶上，戒百日不出门，后引见，奏对如初。元某将军入阵受刀箭伤无算，血涌气绝。太医某命杀马，剖其腹，抱将军卧马腹中，而令数十人摇动之，食顷，将军浴血而立。皆一理也。
