九华山最为神异。相传明朝时，海瑞在雨天准备穿着皮靴爬山，同伴告诉他，皮靴是牛皮制成的，是荤不是素，不能穿，于是海瑞换了草鞋，跟着众人拜神，指着庙中的鼓询问神人：“这也是皮，难道不是荤吗？”话刚说完，忽然一道霹雳从庙中出现，将鼓打得粉碎。到现在庙里的鼓再也不敢用皮，而是用布替代。
有江南太平人顾老翁，生下一子一女，都长大成人，但妻子去世，顾老翁成了鳏夫。顾老翁为儿子娶了农家女姜氏，这年十七岁，性格仁厚孝顺，顾老翁很疼爱这个媳妇。不久，顾老翁的病发作，而儿子不在家。姜氏听到公公的呻吟声，便要求替他请医生，顾老翁说道：“我这是脚病，只需要暖和一些就好。”姜氏说道：“如果是这样的话，又有何难？”于是抱着顾老翁的脚睡觉。这是她只知道尽孝，却不知道避嫌。
第二年春天，儿子回家，路上经过妹妹家，妹妹将嫂子的孝顺告知哥哥。儿子却不能不起疑心，但又很难说出口，于是晚上抱着被子去别的房间睡觉，不和姜氏同房。姜氏心疑，吃惊地询问丈夫，丈夫说道：“你听说过这世上有公公和儿媳一起睡觉的吗？”姜氏这才明白过来，说道：“我只是心疼公公老病，所以和他一起睡。这心思只有漫天神佛知道。”儿子笑而不答。
一天，姜氏听到隔壁邻居家的老妇人敲锣念佛，于是出门询问她要做什么，老妇人说道：“将要去九华山朝圣。”姜氏就与她同行，焚香跪拜完毕后，看见对面的香炉峰悬崖绝壁，询问那里的名字，老和尚说道：“那里名为龙口香，如果自己的心意难以表明，可以去那里请鬼神作证。”姜氏听说后大喜，拿着香前往。老和尚阻挡道：“我从做沙弥开始，到现在已经老了，还没有见过有敢攀登那里的，何况姑娘你裹着小脚，怎么可以冒险？”
姜氏不听，执意前往，旁观的人看的心惊胆战，姜氏果然在半路上坠下山去，众人叹息她已经摔成齑粉。
邻居家的老妇人回家后，急忙去告知顾老翁，顾老翁责怪她胡说，说到：“我儿媳昨天就已经回家了。”说完，带着老妇人进入家中，果然看见姜氏闭着眼睛盘坐在蒲团上。老妇人等见状后吃惊地说道：“这就是活佛，又何必去九华山朝圣？”于是一起念佛对着姜氏朝拜，姜氏睁开眼睛起身，大家一起查看蒲团，上面有“九华山置”四个字。
大家一起问顾老翁：“你儿媳什么时候回家的？”老翁说道：“昨天听见院子里有声音，我还以为是贼，带着儿子前往查看，就看见我儿媳飞下来。闭着眼睛如同死去，奄奄一息，所以抬到房间，问她就说“媳妇想要表明心迹，所以含忿前往，并没有考虑自己的生死。不想山太高，脚一软就掉了下来，也不知道为什么回到家里。””老妇人这才给顾家父子二人说明事情原委。夫妻两人抱在一起大哭，远近的人听说这件事后都很吃惊。之后来九华山朝圣的人，都会先拜姜氏。
原文：
九华山最著神异。相传明季海公刚峰雨中皮靴登山，同伴告以皮靴乃牛皮所作，是荤非素，不可著也。乃易草履，随众参神。指庙中鼓问神曰：「此亦皮也，宁非荤耶？」言毕，忽霹雳从庙起，将鼓击碎，至今庙鼓无敢用皮，以布代焉。有江南太平人顾翁，生一子一女，皆成立而妻死，块然老鳏。为子娶农家女姜氏，年十七，性仁孝，翁爱之。亡何，翁疾作，而子未归，姜闻呻吟声，禀请延医。翁曰：「我足疾也，但须温暖便差。」姜曰：「果若是，又何难？」乃为翁抱足眠，盖惟知尽孝，不解瓜李嫌者。
次春子归，道经妹家，妹以嫂孝告之。不能无疑，而难于发口，乃暮而抱幞被于别室，不与姜眠。姜心疑骇，问其夫。夫曰：「汝闻世上有翁媳同眠者乎？」姜始大悟，曰：「吾哀翁老病，实与同眠，此心惟天佛知之耳。」其子笑而不答。
一日，闻邻妪鸣锣诵佛声，出问：「何作？」曰：「将朝九华。」姜即附伴同行。焚香跪拜毕，见对山香炉峰悬崖绝壁，问：「彼何名？」老衲曰：「此处名龙口香，心迹不能自明，可质证于鬼神者往焉。」姜闻大喜，执香前往。老衲阻之曰：「予作沙弥至今老矣，未见有敢登者。况娘子纤纤莲步，岂可冒险者？」姜不听，直抵其处，看者心悸。果及半山而堕，众惜其已成齑粉矣。
邻妪归，急告其翁，翁怪其谬，曰：「吾媳昨已返舍。」引邻妪入，果见姜瞑目盘膝坐蒲团上。妪等惊曰：「此即活佛，何须更朝九华！」于是齐声念佛而朝拜之。姜始张目而起，共验蒲团，上有「九华山置」四字在焉。共问翁：「汝媳何时还家？」翁曰：「昨闻院中有声，心疑为贼，偕子往视，则飞下吾媳也，目瞑若死，气息奄奄，故抬诸室。问之，则曰：『媳欲表心迹，故含忿而往，并未虑及生死。不料山高千寻，足软便堕，亦不知何由而归家。」妪乃为翁父子述其事，于是夫妻相抱大哭，远迩惊异。嗣后，朝九华者，先来礼姜云。
