蜀人滇谦六，非常富有，但却没有儿子，以前也生过几个，但都不幸夭折。
有星相家教授他除邪得吉的办法，对他说：“您两世命中所照临的，大多是雌性星宿，即使得到雄的，也没有用，只有得到雄的后，按照雌性来养，才可以补救。”
不久后，滇绵谷出生，谦六给他穿耳洞、梳头、裹脚，并称呼他为“小七娘”。娶不梳头、不裹脚、不穿耳的女子为妻。
在这样的养育方式下，滇绵谷果然顺利长大，并顺利入学，后来还给滇谦六生了两个孙子，如果给孙子取男孩子的名字，便又会夭折。于是每生下一个孙子，就按女孩子来养。
滇绵谷面容俊秀没有胡子，也喜欢以女孩子自居，并有《绣针词》流传于世。
我的好友刺史杨观潮与他交好，为他的《绣针词》做序时提到这些事情。
原文：
蜀人滇谦六，富而无子，屡得屡亡。有星家教以厌胜之法，云：“足下两世命中所照临者多是雌宿，虽获雄，无益也。惟获雄而以雌畜之，庶可补救。”已而绵谷生，谦六教以穿耳、梳头、裹足，呼为“小七娘”；娶不梳头、不裹足、不穿耳之女以妻之；果长大，入泮。生二孙，偶以郎名孙，即死。于是每孙生，亦以女畜之。绵谷韶秀无须，颇以女自居，有《绣针词》行世。吾友杨刺史潮观与之交好，为序其颠末。
