子不语·卷二十二·王昊庐宗伯是莲花长老
王昊庐宗伯还没有考中时，从黄冈前往京城参加考试，路过庐山时，住宿在莲花宫里。因为第二天还要赶路，所以天还没有晚，王昊庐就睡了。梦到自己坐在大殿之上，面前供着斋菜和水果，下面有上百个穿袈裟的僧侣围着自己下拜诵佛。王昊庐随手从面前取来几个枣子吃掉，就醒了过来，醒来时口中还有枣子的味道。王昊庐正在惊讶的时候，忽然看见房间外灯火辉煌，摆放起桌椅。僧人们正在膜拜，和王昊庐梦中所见一样。王昊庐开门询问，这天是这里已故的净月上人的忌日，众人正要祭祀。...
民间奇事
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子不语·卷二十一·于云石
金坛的于云石担任翰林时，派人接父亲入首都赡养。一天，于父走到中途，天色已晚，四处没有人烟，找到一家旅店，于是前往投宿。店主用店里已经住满为由推辞，于父因为前面没有店，再三请求留宿。店主踌躇很久，说道：“店后有几间空屋，是我儿子幼年曾经读书的地方，因为他不幸早夭，我不忍前往，所以封了起来。客人如果不嫌弃，去那里暂住一晚如何？”于父同意了，当即开门进入。只见四面的墙壁上都是灰尘，到处都是蜘蛛网，桌案上有几卷残破的书，还有一本手稿。于父翻阅后...
子不语·卷二十一·福建试院树神
太史纪晓岚，去福建考察。福建试院的西边，有一株柏树，长得十分高大。同僚友人，常常在深夜看见有人在树下来往，服装如同本朝，只是袍子是大红色的。纪晓岚认为是树神作祟，于是打扫了一间屋子，立树神的神位祭祀，并写下对联，挂在柱子上，对联写道：“参天黛色常如此，点首朱衣或是公。”从事怪事消失了。 原文：纪太史晓岚视学闽省，试院西斋有柏一株，干霄蔽日，幕中友人于深夜常见友人来往其下，章服一如本朝制度，惟袍是大红。纪意树神为祟，乃扫室立主以...
子不语·卷二十一·来文端公前身是伯乐
来文端自称伯乐转世，两只眼睛炯炯有神，对于相马有自己独特的简介。他掌管兵部和上驷院时，每次挑马，成百的马匹，他眼神一瞥，对所有马的毛病都能一一指出，贩马的人吃惊地将他当做神人。七十岁后，来文端常常闭目静静地呆着，每次有马匹经过，他都静静地听着马蹄声，不但知道是不是好马，就算是毛色疾病，他都能知道。皇上骑的马，都会让他挑选。有几个大内侍卫，精心挑选了三匹马，试骑过很多次后，准备献给皇上，来文端此时已经很老了，眼皮下垂，用两根手指撑开眼睛观...
子不语·卷二十一·中印度
从西藏往西南走四千多里地，有一个叫务鲁木的地方，就是佛经中所说的中印度。世尊居住在那里，有华丽的宫殿，和佛经中说的一样。宫门之外有一个水池，有上百里宽，里面的白莲花有斗那么大，香气沾染上衣服后，过了一个月也不会消散，就是所谓的阿暂池。这里的天气始终如同三四月一样，粳稻一年成熟两次。在这里没有金银，都用货物进行交易。听说雍正初年，鄂勒素发兵一万，还驱赶着数百头大象，前来争斗，想要夺取中印度。世尊手持禁咒，派遣数千毒蟒前往抵御。鄂勒素的兵马...
子不语·卷二十一·黑霜
四海本来是一片海，在南方看见就是南海，在北方看见就是北海，这种说法可以在典籍中得到证实。严道甫之前旅居秦中，见过诚毅伯伍大人，伍大人说起在雍正年间自己奉命前往鄂勒素地界，当时有海在北边，想要前往观看，但当地人不愿意。伍大人再三请求，这才派了二十个西洋人，拿着罗盘和火器，用厚重的毛毡裹住车子，随从们都骑着骆驼，跟着往北走。经过六七日，只见有冰山如同城郭一般，高耸入云，发出的光亮不能直视。下面有洞穴，随从用火照着罗盘，蜿蜒着进入洞穴，过了三...
子不语·卷二十一·乌鲁木齐城隍
乌鲁木齐在乾隆四十一年筑城时，得到唐肃宗至德年间的一块残碑，中间有“金蒲”的字样，这才知道这里在唐朝是金蒲城，今天《唐书》中将它记作“金满城”，是错误的。在建城时，还同时建造城隍庙。开工三天，都统明亮梦到有人戴着儒冠前来，自称姓纪名永宁，是陕西人，昨天被天山之神表奏为此地城隍，所以前来拜见。明亮心中惊异。当时毕秋帆担任陕西巡抚，明亮因此写书信咨询。毕秋帆让各州县调查，发现在当时的纪姓人家中，并没有名叫永宁的人。当时严道甫正在修订《华州志...
子不语·卷二十一·产公
广西泰平府的僚人妇女，生子三天后，就可以去小溪、河水里洗澡。他的丈夫则裹着被子抱着孩子，坐在睡床上，起居饮食，都需要他妻子照顾，稍微照顾不到，就会生病，如同孕妇一般，被称为产公，而妻子反而没什么痛苦。这件事是中丞查俭堂所说的。 原文：广西太平府僚妇生子，经三日，便澡身于溪河，其夫乃拥衾抱子坐于寝榻，卧起饮食，皆须其妇扶持之，稍不卫护，生疾一如孕妇，名曰“产公”，而妻反无所苦。查中丞俭堂云。...
子不语·卷二十一·神仙不解考据
乾隆丙午年，严道甫旅居中州，有乩仙降临到巩县刘家，自称是雁门人田颖，诗文字画都不错，并且还可以请古时候的名人，如韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等人来降乩。刘家人说道：“自己家设了乩坛，已经几年了，中州当官的人，都尊敬信仰他。”田颖是唐朝开元、天宝年间的人，曾经写有《张希古墓志》，石头在西安的碑林，毕中丞近期将它移到吴中的灵岩山馆。一天，众人在府衙扶乩请仙，乩仙刚到，就因为移石碑的事情感谢毕中丞的护持之功。这件事还没有知道的人，因此都称赞神奇...
子不语·卷二十一·赵子昂降乩
秀才邓宗洛说过，他父亲的伯父邓开禹年轻时，入赘海宁陈大司空的家里。有一次，大家一起扶乩请仙，邓开禹也询问自己终身之事，乩神的判词写道“予赵子昂也”五个字，和赵子昂的字体一样。邓开禹笑着说道：“两朝人物。”赵子昂指的是赵孟頫，他曾是宋朝官员，后来入元朝为官。乩神随即写了一首判诗：“莫笑吾身事两朝，姓名久已著丹霄。书生不用多饶舌，胜尔寒毡叹寂寥。”后来邓开禹八十岁时，才由岁贡生的身份担任来安训导，又过了十年去世。 原文：邓宗洛秀才...